HolyIndia.Org
Holy India Org Add New Temple

தேவாரம்பாடல்எண்[1-8250*] கோயில் : [1-275] வார்த்தைதேடல்

1-3/3074
பிடியெலாம் பின்செலப் பெருங்கைமா மலர்தழீஇ 
விடியலே தடமூழ்கி விதியினால் வழிபடுங் 
கடியுலாம் பூம்பொழிற் கானப்பேர் அண்ணல்நின் 
அடியலால் அடைசரண் உடையரோ அடியரே.

2-3/3075
நுண்ணிடைப் பேரல்குல் நுபுரம் மெல்லடிப் 
பெண்ணின்நல் லாளையோர் பாகமாப் பேணினான் 
கண்ணுடை நெற்றியான் கருதிய கானப்பேர் 
விண்ணிடை வேட்கையார் விரும்புதல் கருமமே.

3-3/3076
வாவிவாய்த் தங்கிய நுண்சிறை வண்டினங் 
காவிவாய்ப் பண்செயுங் கானப்பேர் அண்ணலை 
நாவிவாய்ச் சாந்துளும் பூவுளும் ஞானநீர் 
தூவிவாய்ப் பெய்துநின் றாட்டுவார் தொண்டரே.

4-3/3077
நிறையுடை நெஞ்சுளும் நீருளும் பூவுளும் 
பறையுடை முழவுளும் பலியுளும் பாட்டுளுங் 
கறையுடை மிடற்றண்ணல் கருதிய கானப்பேர் 
குறையுடை யவர்க்கலாற் களைகிலார் குற்றமே.

5-3/3078
ஏனப்பூண் மார்பின்மேல் என்புபூண் டீறிலா 
ஞானப்பே ராயிரம் பேரினான் நண்ணிய 
கானப்பே ரூர்தொழுங் காதலார் தீதிலர் 
வானப்பே ரூர்புகும் வண்ணமும் வல்லரே.

6-3/3079
பள்ளமே படர்சடைப் பாற்படப் பாய்ந்தநீர் 
வெள்ளமே தாங்கினான் வெண்மதி சூடினான் 
கள்ளமே செய்கிலார் கருதிய கானப்பேர் 
உள்ளமே கோயிலா உள்குமென் னுள்ளமே.

7-3/3080
மானமா மடப்பிடி வன்கையால் அலகிடக் 
கானமார் கடகரி வழிபடுங் கானப்பேர் 
ஊனமாம் உடம்பினில் உறுபிணி கெடஎண்ணின் 
ஞானமா மலர்கொடு நணுகுதல் நன்மையே.

8-3/3081
வாளினான் வேலினான் மால்வரை யெடுத்ததிண் 
டோ ளினான் நெடுமுடி தொலையவே ய[ன்றிய 
தாளினான் கானப்பேர் தலையினால் வணங்குவார் 
நாளும்நாள் உயர்வதோர் நன்மையைப் பெறுவரே.

9-3/3082
சிலையினால் முப்புரந் தீயெழச் செற்றவன் 
நிலையிலா இருவரை நிலைமைகண் டோ ங்கினான் 
கலையினார் புறவில்தேன் கமழ்தரு கானப்பேர் 
தலையினால் வணங்குவார் தவமுடை யார்களே.

10-3/3083
உறித்தலைச் சுரையொடு குண்டிகை பிடித்துச்சி 
பறித்தலும் போர்த்தலும் பயனிலை பாவிகாள் 
மறித்தலை மடப்பிடி வளரிளங் கொழுங்கொடி 
கறித்தெழு கானப்பேர் கைதொழல் கருமமே.

11-3/3084
காட்டகத் தாடலான் கருதிய கானப்பேர் 
கோட்டகத் திளவரால் குதிகொளுங் காழியான் 
நாட்டகத் தோங்குசீர் ஞானசம் பந்தன 
பாட்டகத் திவைவலார்க் கில்லையாம் பாவமே.

12-7/8076
தொண்ட ரடித்தொழலுஞ் சோதி இளம்பிறையுஞ் 
 சூதன மென்முலையாள் பாகமு மாகிவரும் 
புண்டரி கப்பரிசாம் மேனியும் வானவர்கள் 
 பூச லிடக்கடல்நஞ் சுண்ட கருத்தமருங் 
கொண்ட லெனத்திகழுங் கண்டமும் எண்டோ ளுங் 
 கோல நறுஞ்சடைமேல் வண்ணமுங் கண்குளிரக் 
கண்டு தொழப்பெறுவ தென்றுகொ லோஅடியேன் 
 கார்வயல் சூழ்கானப் பேருறை காளையையே.

13-7/8077
கூத லிடுஞ்சடையுங் கோளர வும்விரவுங் 
 கொக்கிற குங்குளிர்மா மந்தமும் ஒத்துனதாள் 
ஓத லுணர்ந்தடியார் உன்பெரு மைக்குநினைந் 
 துள்ளுரு காவிரசும் ஓசையைப் பாடலும்நீ 
ஆத லுணர்ந்தவரோ டன்பு பெருத்தடியேன் 
 அங்கையின் மாமலர்கொண் டென்கண தல்லல்கெடக் 
காத லுறத்தொழுவ தென்றுகொ லோவடியேன் 
 கார்வயல் சூழ்கானப் பேருறை காளையையே.

14-7/8078
நானுடை மாடெனவே நன்மை தரும்பரனை 
 நற்பத மென்றுணர்வார் சொற்பத மார்சிவனைத் 
தேனிடை இன்னமுதை மற்றத னிற்றெளிவைத் 
 தேவர்கள் நாயகனைப் பூவுயர் சென்னியனை 
வானிடை மாமதியை மாசறு சோதியனை 
 மாருத மும்மனலும் மண்டல மும்மாய 
கானிடை மாநடனென் றெய்துவ தென்றுகொலோ 
 கார்வயல் சூழ்கானப் பேருறை காளையையே.

15-7/8079
செற்றவர் முப்புரம்அன் றட்ட சிலைத்தொழிலார் 
 சேவக முந்நினைவார் பாவக முந்நெறியுங் 
குற்றமில் தன்னடியார் கூறும் இசைப்பரிசுங் 
 கோசிக மும்மரையிற் கோவண மும்மதளும் 
மற்றிகழ் திண்புயமும் மார்பிடை நீறுதுதை 
 மாமலை மங்கையுமை சேர்சுவ டும்புகழக் 
கற்றன வும்பரவிக் கைதொழல் என்றுகொலோ 
 கார்வயல் சூழ்கானப் பேருறை காளையையே.

16-7/8080
கொல்லை விடைக்கழகுங் கோல நறுஞ்சடையிற் 
 கொத்தல ரும்மிதழித் தொத்தும் அதனருகே 
முல்லை படைத்தநகை மெல்லிய லாளொருபால் 
 மோகம் மிகுத்திலங்குங் கூறுசெய் யெப்பரிசுந் 
தில்லை நகர்ப்பொதுவுற் றாடிய சீர்நடமுந் 
 திண்மழு வுங்கைமிசைக் கூரெரி யும்மடியார் 
கல்ல வடப்பரிசுங் காணுவ தென்றுகொலோ 
 கார்வயல் சூழ்கானப் பேருறை காளையையே.

17-7/8081
பண்ணு தலைப்பயனார் பாடலும் நீடுதலும்
 பங்கய மாதனையார் பத்தியும் முத்தியளித் 
தெண்ணு தலைப்பெருமான் என்றெழு வாரவர்தம் 
 ஏசற வும்மிறையாம் எந்தையை யும்விரவி 
நண்ணு தலைப்படுமா றெங்ஙனம் என்றயலே 
 நைகிற என்னைமதித் துய்யும்வண் ணமருளுங் 
கண்ணு தலைக்கனியைக் காண்பதும் என்றுகொலோ 
 கார்வயல் சூழ்கானப் பேருறை காளையையே.

18-7/8082
மாவை உரித்ததள்கொண் டங்கம் அணிந்தவனை
 வஞ்சர் மனத்திறையும் நெஞ்சணு காதவனை 
மூவர் உருத்தனதாம் மூல முதற்கருவை 
 மூசிடு மால்விடையின் பாகனை ஆகமுறப் 
பாவக மின்றிமெய்யே பற்று மவர்க்கமுதைப் 
 பால்நறு நெய்தயிரைந் தாடு பரம்பரனைக் 
காவல் எனக்கிறையென் றெய்துவ தென்றுகொலோ 
 கார்வயல் சூழ்கானப் பேருறை காளையையே.

19-7/8083
தொண்டர் தமக்கெளிய சோதியை வேதியனைத்
 தூய மறைப்பொருளாம் நீதியை வார்கடல்நஞ் 
சுண்டத னுக்கிறவா தென்றும் இருந்தவனை 
 ஊழி படைத்தவனோ டொள்ளரி யும்முணரா 
அண்டனை அண்டர்தமக் காகம நுல்மொழியும் 
 ஆதியை மேதகுசீர் ஓதியை வானவர்தங் 
கண்டனை அன்பொடுசென் றெய்துவ தென்றுகொலோ 
 கார்வயல் சூழ்கானப் பேருறை காளையையே.

20-7/8084
நாதனை நாதமிகுத் தோசைய தானவனை
 ஞான விளக்கொளியாம் ஊனுயி ரைப்பயிரை 
மாதனை மேதகுதன் பத்தர் மனத்திறையும் 
 பற்று விடாதவனைக் குற்றமில் கொள்கையனைத் 
தூதனை என்றனையாள் தோழனை நாயகனைத் 
 தாழ்மக ரக்குழையுந் தோடும் அணிந்ததிருக் 
காதனை நாயடியேன் எய்துவ தென்றுகொலோ 
 கார்வயல் சூழ்கானப் பேருறை காளையையே.

21-7/8085
கன்னலை இன்னமுதைக் கார்வயல் சூழ்கானப்
 பேருறை காளையைஒண் சீருறை தண்டமிழால் 
உன்னி மனத்தயரா உள்ளுரு கிப்பரவும் 
 ஒண்பொழில் நாவலர்கோன் ஆகிய ஆரூரன் 
பன்னும் இசைக்கிளவி பத்திவை பாடவல்லார் 
 பத்தர் குணத்தினராய் எத்திசை யும்புகழ 
மன்னி இருப்பவர்கள் வானின் இழிந்திடினும் 
 மண்டல நாயகராய் வாழ்வது நிச்சயமே.
Thiruvidaivoi